为什么说苏轼是宋词豪放派的开山鼻祖
豪放派是宋词的一个抄流派，袭与婉约派并为宋词两大词派。“豪放”、“婉约”之说最早见于《诗余图谱》：“词体大略有二：一体婉约，一体豪放。婉约者欲其辞情酝藉，豪放者欲其气象恢弘。盖亦存乎其人，如秦少游（秦观）之作多是婉约，苏子瞻（苏轼）之作多是豪放。大抵词体以婉约为正。”
北宋中后期苏轼大力提倡写壮词，欲与柳永、曹元宠分庭抗礼，当时学苏词的人只有十之一二，学曹柳者有十之七八，但豪放词派毕竟肇始于此。
由此可见，苏轼是豪放词派的最重要倡导者、实践者。他的“密州出猎”和“大江东去”更被后人奉为豪放派的代表作。正因为苏轼的文学地位，和其本人的大力倡导，豪放派词风才逐渐被人们所接受。南宋词论家王灼说苏轼作词“指出上天一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”张炎《词源》将“豪放词”与“雅词”对举。沈义父《乐府指迷》说：“近世作词者不晓音律，乃故为豪放不羁之语，遂借东坡、稼轩诸贤自诿。”上述诸条都可印证此说。
为什么说苏轼是宋词豪放派的开山鼻祖
因为苏轼是北宋复中期的文坛领袖制，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”，其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”，其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。宋词的开山祖师是谁
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。中国古代诗歌发展到唐朝,达到了一个辉煌的顶峰,成为写作的一种范式。面对诗歌创作难以为继的困境,宋人却硬是在荆棘丛中劈出一条生路,作出了以“筋骨思理”见长的宋诗。在宋诗艰难曲折的发展历程中,刘克庄这样评价梅尧臣的贡献:“本朝诗,惟宛陵为开山祖师。
