学字的诗句-含有学字的诗句

2021-08-29 16:00:00

游褒禅山记


王安石


褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。

小儿垂钓


胡令能


蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

同友人秋日登庾楼


李咸用


兰摧菊暗不胜秋,倚著高楼思莫收。
六代风光无问处,九条烟水但凝愁。
谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。

次韵朱塘三首其一


许月卿


谩着新亭俯碧漪,高低草树任差池。
须知亭扁须时彦,不是谿斋不勇为。
水静山深悉天趣,风光月霁足吾师。
未妨赋诵铭颜乐,正学於戏无已时。

谢翟元卿诗卷见投


陈造


从君只比羊胛熟,得诗已可牛腰束。
谁言此老四壁立,襞积锦绣罗群玉。
晨兴讽诵暮编缀,未觉饥雷隐枵腹。
我生嗜学类贪夫,婪酣欲诉南山竹。
诗人到眼辄自慰,句法得君今意足。
向来玄钥笑谈启,大胜几年膏火读。
駸駸警我欲川增,前之汗漫今边幅。
颇嗟诗客千钧笔,不博长安一囊粟。
人不求君君不即,高卧穷乡数椽屋。
苦无好事问奇字,寂寞庖钉供苜蓿。
长篇短韵写不平,日使贫交得骊目。
握瑜不价自应尔,有底汲汲须圆曲。
我有鸱夷系短辕,持浇胸中三万轴。
尚恨不作多田翁,粳糯分君岁千斛。

江寺春残寄幕中知己二首


齐己


谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。
山龛薜荔应残雪,江寺玫瑰又度春。
早岁便师无学士,临年却作有为人。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。
冷淡独开香火里,殷妍行列绮罗中。
秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。

三十五初度


王鏊


人生七十古来少,嗟我如今已半之。
来日更添如许久,余生能得几多时。
功名似昚长遭退,学问如船逆上迟。
万事悠悠只如此,青山能负白云期。


林亦之


讲学红泉不著书,只将心学授生徒。

代简寄壁山诸友慈洞砚


冯时行


闻道诸郎长似林,临池已遣学山阴。
信传鸿翼兼双砚,物比鹅毛表寸心。
书札总无缘懒病,襟怀堪寄有孤吟。
归装准拟随春色,岁酒须留待细斟。

癸未冬至后与妻对酌偶醉遂赋


陈著


买臣卖薪妻见弃,高凤嗜学遭妻詈。
我穷到骨累百指,黎藿并日一发气。
妻自执爨谋余生,诸儿忍寒结饥肠。
有时我痴笑问妻,妻亦笑答贫其常。
听之不觉一绝倒,不谓此道君亦晓。
满天地间皆浮尘,消磨不尽惟此道。
低头拱手说与妻,孟光举案与眉齐。
当时岂缘醉饱故,深远滋味出盐虀。
而况今日为何日,我年今年已七十。
我妻之年虽少我,老心古道天与质。
偶然得醉平生欢,醉中写与诸儿看。
人閒不必问贫富,须信关雎为造端。

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