请问宋词 醉笑陪君三千场 的下一句是什么？
这句来是经过改写的。源原词是苏轼的——《南乡子》和杨元素，时移守密州。
东武望余杭，云海天涯两渺（一作杳）茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。
不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。
后改编为《滚滚红尘》剧本：楼高日尽望断天涯路来时陌上初熏
有情风万里卷潮来
推枕惘然不见
分携如昨到处萍漂泊
浩然相对今夕何年
谁道人生无再少依旧梦魂中但有旧欢新怨
人生底事往来如梭
醉笑陪君三万场 不诉离伤
禅心已失人间爱又何曾梦觉这些个千生万生只在踏尽红尘何处是吾乡
请问宋词前面一段交代背景的是什么？？有专业名词吗？
那个称作“序跋”。序跋：文体名。序与跋的合称。序也作“叙”，或称“引”。是说明书籍著述或出版宗旨、编辑体例和作者情况的文章，也包括对作家作品的评论及有关问题的研究阐发。“序”一般置于书籍或文章前面，置于书后的称为“跋”，或“后序”。这类文章，按不同的内容和表达方式分别属于说明文或议论文，描写编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。序跋作为一种文体，是叙述一书作意（包括宗旨、 目的或写作动机等等）的文字。序，又称叙、叙文、叙言、序言、序文、引、引言、导言等。序在古代多放在书的后面，现在一般放在书的前面，而把放在书后面的序称为后序或跋。序跋的内容、体例大致相同，因而可合称序跋文。一般的书有序无跋，如觉得序意未尽，后面仍可有跋。
序有自序和他序之分。自序偏于说明著作宗旨、撰写经过、编写体例等，还可就书中的重点和难点，作简要的阐述。自序有时也称前言。他序则常常要对作者、作品作介绍和评论，或对书中的观点作引申和发挥。自序和他序可以并用，不同的观点还可以展开争鸣。
一般的读者都有读书先读序跋的习惯。他们把序比喻为“游园的向导”，所以有的书也称序为导言。不论是自序还是他序，都承担着帮助读者更好地理解图书内容的任务。因此，序的第一要义，应是坦率、诚实、中肯，要对读者负责，对社会负责。为人作序者，要深入了解作者，认真地研究原著，不能凭道听途说的材料或浮光掠影的印象去敷衍成篇。大凡名家，总在某一方面学有专长。由名家作序，可以帮助读者深入堂奥，也有利于扶植人才。然而，只要有真知灼见，即使不是名家，同样也有作序的资格。序风是文风的一个方面。有少数人碍于情面，逢面作“序”，由于没有认真读过原稿，只好七拉八扯罗列琐事，或兴之所至地铺演轶闻，结果序和正文常常是风马牛不相及，有序等于无序。这实在是一种不好的文风。
序大都是夹叙夹议。偏于叙的，有散文的特点；偏于议的，有论文的特点。散文也好，论文也好，都要言之有物。散文要以材料的丰富和文笔的多姿见长，论文则要以论点的深刻和分析的透辟取胜。在各种应用文体中，序是具有较大的文学价值或史料价值的。
请问宋词三百首中哪些值得背诵？
卜算子黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，版飘渺孤鸿影。
惊起却回头权，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
念奴娇 赤壁怀古（苏轼）
蝶恋花 （苏轼）花褪残红青杏小 ...
青玉案（贺铸，凌波不过横塘路）
卜算子（陆游，驿外断桥边）
菩萨蛮（辛弃疾，郁孤台下清江水）
永遇乐（辛弃疾，千古江山）
青玉案（辛弃疾，东风夜放花千树）
醉花阴（李清照，薄雾浓云愁永昼）
声声慢（李清照，寻寻觅觅）
渔家傲（范仲淹，塞下秋来风景异）
这些你一定要背一下，这样对你有好处！
跪地求教：请问宋词中的增韵什么意思？
1、《鹊桥仙》，如秦观所作“纤云弄巧”一首，上下两片各有两处押韵，度、数，路、暮。也有上下片各押四处的，如辛弃疾“松冈避暑”一首，暑、雨、度、处，妇、女、语、露。此为增韵。
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
鹊桥仙（乙酉山行书所见）
松冈避暑。茅檐避雨。闲去闲来几度。醉扶孤石看飞泉，又却是、前回醒处。
东家娶妇。西家归女。灯火门前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。
2、是龙榆生《唐宋词格律》里的话吧。
上一、下三：对/长亭晚，方/留恋处
上一、下四句式：竟/无语凝噎。
词里这样的句式很多，大多是格律规定的。在填词和诵读时都要特别注意。
比如《忆少年》结句，是上一、下四句式：只/高城人隔。况/桃花颜色。
忆少年（别历下）【晁补之】
无穷官柳，无情画舸，无根行客。南山尚相送，只高城人隔。
罨画园林溪绀碧。算重来、尽成陈迹。刘郎鬓如此，况桃花颜色。
