征文,唐诗宋词中的月
宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,像曾因写过"且把浮名换了浅斟低唱"而得罪了当时皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写写词,所谓"凡有井水饮处,必有柳词"之说，以至于宋朝的一个宰相(他的名字我不太记得了，好像叫什么宴殊的在当上宰相之后，他对于以前所做的词都不承认是他写的.我们也都知道,宋朝的艳妓之多，水平之高为其他朝代所罕有，她们和宋朝的士大夫们一起,构成了宋朝的享乐主义,虚华的文化.
一个朝代，一个国家，若强盛,那么它在文与质两方面是并重的,这里文指的是文风或者说一个社会的风气吧,我们知道，一个人若专门读书，钻研学问的话，那么就必须脱离生产劳动,也不能去打仗,这在宋朝就叫做"养士""八股"确立之后,天下的秀才就专门来钻这个东西捞取功名利禄养活自己，所以也就没得工夫去思考事情,去造反了,如果一个国家"文风"越盛,那么做实事的人就越少,这个国家也就会出问题了.历朝写诗的人很多，宋诗也很有名，为什么独独诗以 "唐"命名呢?唐诗就算是歌颂风花雪月，也有一股质朴的美,透露出这个民族质朴，粗野与宏伟的气魄,而宋词则是比较多矫饰浮夸的文风,一个国家的文化若是推动这个国家的发展的,那么它就是强势的,有生命力的,
在进化论和历史上，从来就没有“如果”和“假设”，只有残酷的现实，宋朝被野蛮民族灭掉，这就是结果，而士大夫群体人格的堕落，从这个帮闲享乐的社会就开始出现征兆了。
关于思念家乡的宋词
阳关三别含泪与君别， 多少春秋音尘绝？
终日望君君不见， 唯见夕阳斜。
含泪与君别内，肝肠容寸断又奈何？
梦里问君君不语， 醒来空自嗟。
含泪与君别， 寂寞孤独非豪杰。
明月伴君君何去？ 一路山巍峨。
箜篌曲
风吹桃花落， 新亭思旧约。 虽千言万语， 难诉说。
心潮澎湃似汪洋， 激荡着，魂与魄。
天上白云过，人间情难舍。 多少年， 不曾忘却。
多少风雨多少爱， 燃烧着， 情与火。
苏慕遮
几多忧， 几多愁， 几多泪水， 只往心里流， 一夜未眠君知否？
明早又要， 送君到村头。
曾经问， 何所求？ 语重心长， 劝君莫远游。 夜阑独上最高楼，
四面寒风， 一人苦等候。
天仙子
当年雄心曾万丈， 独自流浪到远方。分手时候莫悲伤。
夕阳下， 话桑沧， 奈何两眼泪汪汪？
云外谁把山歌唱？ 歌声带我入梦乡。虽然相隔千万里，
天不老， 地不荒， 今宵共此明月光。
范仲淹-渔家傲
塞下秋来风景异， 衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里， 长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。 人不寐， 将军白发征夫泪。
唐诗宋词元曲中有哪些是写思念家乡的
唐诗：九月九日忆山东兄弟
作者：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知专兄弟登高处，遍插茱萸少属一人。
宋词：
渔家傲·秋思
作者：范仲淹
塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
元曲：
天净沙·秋思
作者：马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
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关于思念家乡的宋词
1、回乡偶书 贺知章少小离家老大回，乡音未改鬓毛催。
儿童相见不相识，内笑闻客从何处来。
2、长干容曲 崔颢
君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。
家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。
3、黄鹤楼 崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁
4、九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
5、静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
