“天做棋盘星做子,地为琵琶路为弦”是什么意思?
这句话的意思是说：用天当做棋盘，把星星当做棋子，以地做琵琶，把道路当做琴弦。这是非常气势磅礴的一句话，原文并不是这样的，原文是：天作棋盘星作子，谁人敢下；地做琵琶路作弦，哪个敢谈？这副对诗出自解缙之口，
1、天作棋盘星作子,谁人敢下...出自哪里?
酒过三巡，李尚书终于想到了一个绝妙的对联，认定解缙绝对对不出来。得意的说道：“天作棋盘星作子，谁人敢下？”解缙听过之后，略加思索便对出了下联：“地作琵琶路作弦，哪个能弹？”众人一听，虽然这个对联狂妄了一些
2、“天作棋盘星作子”的下一句是什么?
“天作棋盘星作子”的下一句是“谁人敢下?”这句话出自对联“天作棋盘星作子,谁人敢下? 地作琵琶路当丝,哪个能弹?”这幅对联的完整意思是：把天做为棋盘，把星星做为棋子，试问有谁可以下这盘棋呢？把地当作琵琶
3、天作棋盘星作子何人敢下。这首诗是谁吟出?这首诗是谁出的上联
这是明朝解缙的典故。解缙巧对讽权贵的 明朝翰林大学士解缙堪称诗词名家，他自幼聪明好学，7岁能诗善文，且生性刚直。 一次，告老还乡的李尚书不信解缙有此高才，他宴请几个权臣显贵作诗，派人叫解缙前来应对，想有意当
4、天作棋盘星作子,水有源头树有根。 昨日花开今日谢,百年人有万年心_百...
这首诗的意思(分句解释)：天作棋盘星作子，水有源头木有根。之所以说星星是子，那是因为天像棋盘，星星在天上就像棋子在棋盘上。这一句说的比较含蓄。下一句就比较直白些，水是有源头的，树是有根的。说的都是同一个
5、天作棋盘星作子何人敢下。这首诗是谁吟出?这首诗是谁出的上联
连忙让仆人打开大门让解缙进来。后来尚书又出了一个更难的上联：天作棋盘星作子，谁人敢下？解缙想了一会儿，一跺脚来了一个下联：地作琵琶路作弦，哪个能弹？口气比尚书还要大，不过对的工整，大家啼笑皆非。
6、对联:天做棋盘星做子,谁人敢下
原句应该是：天作棋盘星作子，谁人敢下？地为瑟琶路为弦，哪个能弹？据说这是明代大学士解缙与友人比试文才时对出的一副对联。联语前两个半句都是比喻，把天比作棋盘星比作棋子，把地比作琵琶路比作琴弦，后两个半句
7、天为棋盘星为子何人敢下?下一句是什么?
当然这幅上联更妙的是，只要稍加改动，又会变出一幅新对联来，与原来的意思完全不一样了就，朱元璋将上联略作改动后，就变成了：“天作棋盘，星作子，日月争光”，徐达这次就不好对了，针对朱元璋的上联。徐达是想不出
8、朱元璋上联:天作棋盘星作子,日月争光,刘伯温是如何对下联的?
朱元璋上联：天作棋盘星作子，日月争光，刘伯温对的下联是“雷为战鼓电为旗，风云际会。”朱元璋作为帝王，可以自比为天，然而刘伯温作为臣，却不能够对地，因为地和天一是相对的，二是平等的，所以刘伯温聪明的对的雷来表示
9、对对联,上联是天作棋盘星作子,谁人敢下,下联是?
上联：天作棋盘星作子，谁人敢下？下联：地作瑟琶路作弦，哪个能弹!---明朝 解缙。众所周知，我国历史文化博大精深且源远流长，在我国5000年的历史长河中，聪慧的古人创造出了许多经典的文化，而对联文化就是其中的一
