南宋的词与北宋的词有何不同?
如果说，词体自唐五代发仞以来，发展到北宋末期，经过清真词体的整合，作为版从诗歌权母体分离出来的词体，已经大体完成了它的历史使命，南宋能够开拓的领域已经十分局促了。所以，从数量上来说，北宋词人、词作都远远不及南宋，但就优秀的词人、词作来说，则北宋又远远多于南宋。其中的原因，一言以蔽之，北宋词是在天然状态下的自然发展，南宋词则日益走向人工化、工艺化，北宋词多是词人情感的自然倾泻，南宋词则多是为文设情，趋向于唯美。如同前人所说：“北宋词用密亦疏，用隐亦亮，用细亦阔，用精亦混。南宋词只是调转过来。”就词体范型而言，北宋则由柳、苏双峰并峙，构成词体的两大基本范型，南宋则只能选出一种词体来作为这种基本范型的补充，那就是姜夔的白石体，以其职业化的人生方式和工艺化词体范型，与柳、苏鼎足而三。话说南宋词和北宋词的不同特色
首先,南北宋词的不同来自于音乐的演变.词,就其本质而言是一种音乐文学,词的诸多变化都与音乐的嬗变息息相关.古代社会,缺乏科学的音乐曲谱记录方法,音乐的传授或教学也带有很大的随意性,许多优美的曲调都是依赖歌妓和乐工之口耳相传.于是,新的曲谱乐调的不断涌现,必然淹没大量的旧曲调,许多当年盛极一时的流行音乐,最终消失在历史的河流之中.南宋许多词虽然还可以合乐歌唱,但是“旧谱零落,不能倚声而歌也”已经成为一股不可逆转的潮流.南宋末年词人张炎《国香·序》说：“沈梅娇,杭妓也.忽于京都见之,把酒相劳苦.犹能歌周清真《意难忘》、《台城路》二曲,因嘱余记其事.词成,以罗帕书之.”可见“旧谱零落”,时能唱周邦彦某几首曲子者,便是凤毛麟角.“诗歌总是先从歌中借来适当的节奏,并直接继承其抒情的性格.在适应了这种节奏以后,诗和歌便进入一种若即若离的状态,最后变成不歌而诵的徒诗.”北宋词人,多应酒宴之间歌儿舞女的要求,填词当筵演唱.北宋词人作词,是随意性的应酬,是业余的娱乐消遣,是逢场作戏,是私生活的真实描写,是无遮掩性情的流露.南宋词作,越来越脱离音乐的羁绊,走上独立发展的道路,逐渐成为文人案头的雅致文学.另一方面,南宋社会环境的巨大改变,迫使歌词创作不得不走出象牙之塔,把目光投向更为广阔的社会现实.南宋词作,很多时候是文人墨客间相互酬唱或结词社应酬的结果,有时还是抗战的号角,是服务于现实的工具.南宋词人作词,是高雅的艺术活动,是精心的组织安排,甚至是庄重的情感表达.所以,《介存斋论词杂著》说：“北宋有无谓之词以应歌,南宋有无谓之词以应社.”
